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9、赤峰市

(一)、英金河岩画

1)、孤山子岩画

3)、半支箭岩画   

    半支箭村对面阴河北岸台地上,分布有十分密集的夏家店下层文化城堡遗址。台地下近水崖壁上曾有十分丰富的岩画,可惜村民采石,大量岩画被毁坏。目前岩画分布范围,以小来歹沟沟口为中心,沿沟口两侧崖壁,向西200米,向东500米,计有岩画13幅。

4)、小来歹沟岩画

    小来歹沟位于阴河北岸,沟口正对河南岸的半支箭村。山谷东侧山坡岩石上,遗有大量岩画,现存有27幅,绝大部分为人面像,均为磨刻。

5)、康家山湾岩画

    在康家山湾村对面阴河北侧台地南缘崖壁上,又是一处较为集中的古代岩画分布点。由于修路开渠以及其它民建采石,大部分岩画已破坏无存,现存有8处。

   第7幅抽象人面像,在第5幅人面岩画上方10米处的一岩石上,刻有二个抽象人面,最上方刻出头廓,五官仅有眉鼻,居下两幅,仅有眼睛。

6)、初头郎岩画

    在初头郎乡阴河北岸约20华里范围内,计发现岩刻5组,包括一幅刻在建筑遗址中立石之上的人面在内。

7)关家营子乡岩画

    阴河与西路嘎河交汇后,是为英金河,复东流,入关家营乡境内,自跃进渠首以下近二十华里范围内,发现十五处。

8)、红山岩画

    据说红山之上,曾发现有多处岩刻,目前只有一处,位于红山主峰西南侧,系一阴刻人面图像,岩画画在红色的崖壁之上,因质较差,风蚀十分,目前仅能辨清以同心园表示的双眼。

10、苏尼特旗

       内蒙古锡林郭勒盟位于内蒙中部的苏尼特岩画,内容相当丰富,表现了各种动物,有草原上的鹰、羚羊、长角鹿、麒麟、马、骆驼等,动物表现中还包括了双马长嘶图、双马、双羊相抱图、放牧骆驼图以及动物交配图等内容。

一)、红格尔苏木岩画

    该岩画距中蒙边界约2公里。岩画具体分布为:

   (1)、呼和楚鲁岩画:这里的岩画最为集中,动物表现非常丰富,有狼、马、北山羊、黄羊、绵羊、藏羚羊、狐狸、鹰、鹿、蛇、双峰驼、狍子及野猪等,还有麒麟。现已发现的岩画近千幅,同时也有骑者、天体、文字、马镫等图案,以及舞者、男女交媾等场面,运用凿刻和磨刻两种,有的具象也有抽象图案。

    2)、毕其格图岩画

    3)、巴拉图岩画

    4)、图来岩画

    5)、哈登布茨岩画

    6)、哈马格图岩画

11、镶黄旗

1)、毛林乌布里杰岩画

    该岩画位于新宝力格西南14公里处。

12、察哈尔右翼旗

    察右后旗西与四王子旗毗邻,北与锡林郭勒盟的苏尼特右旗交界,这三旗相连地带为低山丘陵区,岩画分布在这一地区的岩石之上,这一岩画区域分布范围东西11公里,南北约12公里,共发现岩画点八处,岩画图像清楚,作画方法有磨刻和凿刻,内容丰富,有个体形象,也有群体画面。如饰长尾的舞者、鹿群、虎、双峰驼、野马、骑者、山羊、岩羊、盘羊、人物、还有组合动物图案。石刻均为宗教活动有关的六字真言,同时有一组菱形莲花纹图案。

13、达茂联合旗(达尔罕茂明安联合旗)

    乌兰察布岩画

1)、推喇嘛庙一带的岩画

    推喇嘛庙的岩画分布在42个岩画点上。 

    第1地点在查干敖包苏木所在地推喇嘛庙西北约2公里处的第一条岩脉上。这里共有71组岩画,凿刻着动物、人物和蹄印等图象。动物有岩羊、北山羊、马、鹿、双峰驼、鸟类等,动物表现中还有些是图案化的画面;人物为舞蹈者。另有马蹄印和车辆的图形.

    第6地点在第1、2地点南250米处,这里也是一条岩脉。岩画的数量较多,共有43组岩画,凿刻着动物、人物、蹄印和车辆等。动物有狗、岩羊、骆驼和鸟等,人物为舞者,另外尚有一些兽面像。

    第11地点在推喇嘛庙西南约3公里处,此地北距第9地点约60米。这条西北向长约400米,这里凿刻着7组岩画,均为动物图案,动物图案呈现为“8“字形符号式图案,由几只动物相连组成的动物图案,

    第13地点在推喇嘛庙西南约2公里处的乌兰衣力更。由百灵庙至推喇嘛庙的公路在其南端经过。这是一条长约60米、宽3--10米的南北向的岩脉。这里的岩画共有12组,动物表现为图案化动物和牧马的场面,另有车辆和突厥文字的字母“梅花鹿”。动物有马、蛇、黄羊等。

    第19地点在推喇嘛庙之东约3-4公里处的潮格亲黑。比较集中的地方:推喇嘛之东约500米的石崖之上;这里的24组岩画凿刻着动物和放牧的图案,动物有北山羊、驼、鹰和图案化的动物,另有蹄印。动物有时相反而行,有时同行;有时在交配;执弓搭箭者;人物带尾饰。

    第29地点在推喇嘛庙东南约5公里的道头山上。岩画有34组画面,1--24组均刻在同一条岩脉,均为凿刻。内容包括星星、太阳、动物群、跳舞、围猎、骑马等诸场面。除了舞蹈着的人以外,还有舞蹈着的鸟类。岩画中的一些动物已被图案化。

    第36地点在推喇嘛庙北人称“查干淖”的地方。“白湖”的意思,这道山沟立石巨大,石面光平。岩画有16组,凿刻着马和北山羊等动物形象,北山羊有符号化倾向。有骑马人和马蹄印。

    第39地点在推喇嘛庙之北稍偏东约15公里处的哈在达图。岩画共有28组画面,凿刻着各种图案,有星座、小路、放牧、小圆穴、舞蹈者、飞禽、马蹄印以及图案化的动物形象等等。

    第42地点在推喇嘛庙南偏西4公里处的后候哈达。岩画分布在南北向约一公里的山梁上,有88组之多,均为凿刻。动物表现有马、羊和狗,有些动物已经简化为符号,有的几只动物相连组成图案。岩画里还有人们放牧和舞蹈的场面。另有双轮车和小圆穴的图案。

2)、沙很一带的岩画

    沙很在达尔罕茂明安联合旗百灵庙东北部,地属都荣敖包苏木乌兰察布大队管辖 。在大队东南约7公里处(东南距推喇嘛庙约11公里),有山名叫德里哈达即“马鬃山”,另叫呼伦德里。这一带的岩画共分布于四个地点。

    第1地点在德里哈达,向西,该地叫“马鬃山”。这条岩脉长约300米,宽约10--20米,这里有38组岩画,以动物表现为主,凿刻着马、羊(北山羊和黄羊等)、狗、蛇、虎、天鹅、鹰和双峰驼等。另有畜圈、兽面像和舞蹈者。蹄印有鹿蹄和马蹄印。

    第3地点在南呼伦德里南端之东南约1。5公里的阿拉贡,长约1公里。这里的岩画共有36组,凿刻手法。动物主要有北山羊和黄羊等羊的图案,还有鹿、马等动物。人物为骑马者、舞蹈者、放牧人(牧马)以及执弓搭箭的猎人。另有马蹄印、车辙、太阳、花草植物等纹样,还有一些符号状的图形。这里还发现了藏文的六字真言。。

    第4地点在第3地点之西约5公里处,西距都荣敖包苏木约7公里,该地名叫蒙古吉拉。岩画共有2组,凿刻着动物群和牧人。

3)、南吉板登一带的岩画

    南吉板登位于达尔罕茂明联合旗之北,由满都拉苏木往东北行约35公里即至。这里丘陵连绵,有5个岩画点。

    第1地点位于南吉板登所在地,那里有一口井,井北100米,有方形古墓,岩画刻于水井之北之西的石壁。凿刻的11组岩画里有头插鹿角的舞蹈者,符号化的动物,骑者和牧马图等,动物有牛、鹿和北山羊。1组面积高0。28米宽0。33米。右上方是一头有饰物的舞者,其左边有两只北山羊,再左边是一只狗,头连着几只动物。

    第5地点在奥曾东约4公里处。一条岩脉的迎南面上。岩画共有11组画面,凿刻着若干动物叠压和由动物组成的图案,动物有马和马群,以及北山羊。人物有舞蹈者和放牧者。(4)、达茂联合旗与乌拉特中旗交界处一带的岩画

    这一带的岩画分布在达尔罕茂明安联合旗的白云鄂博之西的新宝勒格苏木、白音朱日和苏木、乌拉特中旗东部的新忽热苏木一带,龙其是新宝勒格苏木的禅番忽热和白间朱日和苏木的德里格尔花等地岩画更为密集,岩画分布在十个点上。

    第1地点位于新宝勒格苏木的禅番呼热,即查干敖包之西偏南约10公里处。岩画分布在一座小山的山腰及东南各条岩脉的巨石上。这里的岩画共有16组画面,有牧马图、马群图以及骑马的形象,其它动物为北山羊和驴,或者一些图案化的动物形象。面积高1。23米,宽1。35米,岩画刻在山腰向南面,由于这幅画的位置能避雨,帮画面保存的较好。这是一幅宏大的牧马图:牧马人站于右下方,数十匹马,有一牧犬。大多数马形象逼真,只有少数形象简化。有的尾上长而且上卷成环。2组面积较大是一幅马群图。

    第5地点在达茂联合旗与乌拉特中旗交界处的哈尼河之东的德里格尔花。岩画刻在一条东西向的岩脉。这里的岩画有17组,凿刻着成群的黄羊和北山羊,有马车、骑马者和马蹄印,还有鹿等动物形象,动物为简略式的形象。

    第9地点在乌拉特中旗新呼热苏木的大乌淀的群山中,东南至好勒巴诺尔约10公里。这里凿刻的2组岩画为马和一些变形的动物图案。2组面积高0。09米,宽0。09米。刻痕很新,时代很晚。右上方有三个园圈作“品”字形排列,其下有一只变形动物。

    第10地点在乌拉特中旗新呼热苏木的大乌淀西北部,东距撒拉约1。5公里。这里仅有1组画面,为“?”字形和马的形象。画可能近代蒙古喇嘛所刻。

14、固阳县

    固阳县的岩画分布在固阳县九分子乡天面此老村之北侧的1。5公里处,其断续分布在什尔腾山属阴山山脉中此在老兔沟至阿贵沟长约3公里的长城上,共计百余幅,岩画凿刻在长城内壁之上,主要用敲凿法加工,兼用磨刻和用金属有刃器刻划的方法,是在长城筑成后凿刻的。这里的岩画主要分为四个类型:第1类是单独的北山羊;第2类是放牧、羊群以及动物群的场面;第3类画的是一些较大的动物,如马、骆驼和驴等;第4类是有关舞蹈者的岩画。另外还发现了数量极少的驼鹿、蛇和狼,以及符号等内容的岩画。岩画中以第1、2类最多,占70%以上,这二类岩画中,几乎每幅都有北山羊图案,北山羊的创作方法与阴山不同,长城岩画因受材料限制,缺乏大型场面。

15、阴山岩画                                                              

    东西绵延千里的阴山岩画,在内蒙古的中南部。不仅在地理上,而且在我国古代北方游牧民族的历史上也有极其重要的位置。古化游牧民族诸如北狄、匈奴、鲜卑、突厥、回纥、党项、蒙古等先后在这里活动。阴山岩画地区是在发达的狩猎经济和畜牧经济基础上,阴山狼山岩画的分布大致如下:从阿拉善左旗东部到乌拉特中旗,在长达300公里之的山中,岩画分布十分密集,就目前掌握的材料看,狼山地区的岩画最集中的地方是乌拉特部旗西南一带,岩画分布较多的第二地区是磴口县西北的阿贵庙一带,除了两大的岩画中心外,还有两处岩画较多的地方,一是炭窑口,另一处大坝沟口,都在乌拉特后旗南部,总之,根据岩画的多寡基本上有三种:一是有上百幅的岩画,二是几十种的岩画,三是岩画数量不过十几幅。 

16、乌拉特中旗

    在已调查过的阴山狼山岩画中,乌拉特中旗岩画,无论从那一方面来说都是主要的,从东向西介绍,乌拉特中旗岩画,主要凿刻在山崖和山峰,晚化有早有晚,大多属于青铜时化,只有个别画面属于晚期。

1)、几公海勒斯太岩画

    几公海勒斯太(汉意“东榆树山”,岩画位于乌拉特中旗的西南部,南距五原县约40公里,西南至东地里哈日约5公里。这里不仅是岩画最集中的地方,也是已调查的阴山岩画中最东地点。这一带的岩画共有18个地点。几公海勒斯太地区群山起伏,分布的范围东西约5公里,南北约4公里。大约从青铜时化到铁器时代,岩画最集中的地方,通常是凿刻于光滑的黑石上;岩画一般分布在山南的山腰至山顶上,大都迎南或迎西,都凿刻或磨刻。这一地区岩画分布范围广,除固定地点外,又对每一块地点的岩画分组加以介绍。分组是按一块石面上凿刻的岩画为单位,但有个别的巨石上或崖面上的岩画面积较大,从内容上分析,并非是一组有联系的画面,因此,虽然在一块石或一块壁上,也将其分为不同的岩画点。                                        

    第2地点距第1地点之北约300余米,在几公海勒斯太西畔的一座小山上。画面一般一石一幅,也有在巨石上不同侧面连刻二、三幅者。共16组,

    第3地点在第2地点之北300米左右,在几公海勒斯太沟西岸。这里凿刻了39组岩画,内容包括动物、人物、车形、花朵等,动物有?子、岩羊、盘羊、北山羊、黄羊、马(包括孕马)、鹿等动物群,还有梅花鹿、虎、狼等动物。人物表现有舞蹈者、猎人(包括化装猎手)、骑马者。有牧羊的场面和围猎的场面。

    第4地点在第3地点之北约200米处,亦在几公海勒斯太沟西岸。这一带的岩画比较集中,数量较多,内容也比较丰富。岩画均为凿刻,共50幅。岩画的制作及风格似有区别,故年代上亦应该早晚之分,不过从画面的色泽、保存状态以及总体画风看这些岩画还是大致属于同一时代。岩画的敲凿痕迹、弋射的箭头都表明岩画已经进入了铁器时代。总得来看,这里的岩画的年代大约从青铜时代晚期起至早期铁器时代,个别的画面还要晚些。岩画的内容有分别是两位骑马的猎手、狩猎场面、崐山羊、双峰驼、马、鹿、牧人和放牧的场面、骑驼者和岩羊,狩猎者和祈祷者,动物群、集体舞蹈,欲交配的马,狗、北山羊、马等动物群,车辆、交媾的场面,舞蹈者梳三条发辨,身着长袍、腰束宽带,这些舞蹈者或是从事神职的胡巫或是萨满师。另有马蹄印、野牛、野猪的交配,围猎和放牧,以及牧羊图。

2)、韩乌拉山峰一带的岩画

    韩乌拉山峰,意为众山之王。在古代这里是我国北方民族与汉民族频繁接触的地区。至今遗留着他们的活动脚印,石围墙、毡帐的遗址、还有墓地。这一带的岩画分布在22个地点上。

    第1地点位于韩乌拉沟南口东畔巨岩上。岩画为磨刻手法,画面由许多人面像和星星图案所构成。

    第4地点的岩画分布在白齐沟北岸巴音宝力格的一处断崖上。这里磨刻着8组岩画,有猎人、北山羊和黄羊,祈祷者和北山羊。还有人面像,人面像的特点是在圆圆的脸上仅仅刻有两只眼睛。在白齐沟的东部约4公里,还有一条山沟,从东北往西南与白齐沟相连,名叫超浩尔亥沟。

    第9地点在瓦窑沟北山上,在亚麻太沟东西畔黑山与东西瓦窑沟北山连成一片的黑山带,其范围大约东西1公里,南北2公里。这里凿刻了47组画面,岩画图形呈茶黄色,有半数以上已模糊不清。有北山羊、骆驼、狩猎场面,骑骆驼的人和动物群(动物群中有一长着多枝角的马鹿,其尾部回卷成环状),放牧的场面,执弓的猎人和野牛、梅花鹿、盘羊、马以及骑马人和双手叉腰的简略形人物形象。

    第13地点在东地里哈日,它位于西地里哈日之东侧,过必金洞后再爬上另一座黑山即到这个岩画点。此山名叫东地里哈日,这里凿刻了48组岩画,内容多种多样。有狩猎场面,野驴、两位猎人,双峰驼和图案化的动物形象,有骑者和马群,野马及狗、羊、鹿等动物表现。另外还有人面像、神灵像以及图案化的人面像等等。至于岩画中出现的裸体舞蹈场面可能与生殖崇拜的内容有关.

3)、乌珠尔一带的岩画

    乌珠尔位于韩乌拉山峰西北约30公里处,又距乌拉特中旗呼鲁斯太苏木约25公里。这里的岩画共分布在7个地点。乌珠尔一带的岩画具有独特性,其岩画内容以表现动物为主,其次便是牧人舞蹈者的形象表现。岩画表现均有不同程度的抽象化或图案化的倾向。这些岩画大约有一部分是公元7、8世纪突厥人的作品,也有些早期的作品。

    第4地点位于呼鲁斯太沟的东支沟阿尔浑迪沟西山上。这里凿磨了10组各种动物与人物,动物有马、羊(有盘羊、羊群和带有抽象意味的羊的图案)、舞者们和放牧者(有骑马放牧的牧人)。

    第5地点在呼鲁斯太沟达里阿麻的崖畔上。这里的岩画表现手法为磨刻,共14组表现了北山羊和舞者,两只鹿与一男一女,牧民们骑马放牧,动物有山羊、盘羊和羊圈,还有鹿和马群。舞者们的舞蹈似为祭祀或为庆功活动表现。岩画中还有些抽象化的动物形式。

4)、莫若格其格岩画

    乌拉特中旗的海流图镇东南约46公里处是巴音哈太苏木,由此再向西行约15公里,有两座东西排列的大山,按它的方位分东西莫若格其格。这里只介绍其中的八十七组,是莫若格其格岩画分布带。此外还有莫若格其格之北的乌兰敖包、吉牙图敖包、苏木图庙东南山,岩画分布在4个地点。                       

    第1地点有各种动物、人物、人面像和蹄印。动物有北山羊、黄羊、岩羊、盘羊、梅花鹿、黄牛和马群等等,还有食肉兽。人物有牧人、猎人和舞者。有放牧和围猎的场面。有人面像和马蹄印。共八十七组,

    第2地点位于莫若格其格山之北餐4公里处的乌兰敖包。那里丘陵绵,在一座黑色的山上有岩画。这里有13组岩画,凿刻着符号化的动物,翔羊、岩羊、北山羊、猛虎,由3只动物组成的图案和图案化的动物图形。人物有骑者和猎人。

    第3地点在莫若格其格山之北约15公里处,山上一座敖包,该地称作吉牙图敖包。34组岩画均为凿刻,内容有舞者和射猎,动物表现有盘羊、北山羊、马、骆驼、鹿和梅花鹿等等。有些动物表现已符号化。另外还有1幅男女野合图。

    第4地点在吉牙图敖包之北约3公里处,此地人称苏木图庙,是清代的破庙,庙之东南山上有岩画。这里凿刻了7组岩画,有北山羊、交配的北山羊、马和舞者。

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